2015年青松集团公司质量月活动黑板报

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2015年青松集团公司质量月活动黑板报

板报素材:

梁君天津市政协委员企业管理者作家诗人男汉族吉林省松原市人中共党员硕士研究生1998年获高级工程师职称2013年获文学创作一级教授级职称

梁君在1971年入伍后历任铁道兵3师14团汽车连战士班长排长连指导员学员团宣传股股长铁道部第十三工程局干部部部长局铁路工程指挥部党工委书记中铁十三局集团有限公司党委副书记现任中铁十三局集团有限公司党委书记并于2002年加入吉林省作家协会2005年加入中国作家协会现担任吉林省诗歌协会副会长


中文名梁君
性    别男
民    族汉
政治面貌中共党员

代表作品

1996年由华艺出版社出版梁君诗选

2002年由作家出版社出版诗歌散文集历史的情感

2006年由作家出版社出版诗歌散文集崇尚崇高

2012年11月由人民文学出版社出版散文集思行录

2013年1月由作家出版社出版诗歌集苏世长歌

自1979年以来在铁道兵报黑龙江日报长春日报吉林日报人民铁道报人民日报诗刊等报刊发表各类诗歌300余首散文60余篇其中近年在人民日报发表诗歌散文近30余篇首有的散文诗歌被有关省市编为中小学课外读物及高考复习资料

1995年咏莲诗获诗探索编辑部组织的中国新作家年会精短文学作品二等奖2009年放声歌唱诗获吉林省作家协会庆祝新中国成立60周年征文大赛一等奖

诗歌唱给祖国入选人民日报中国作家协会选编的放歌60年

散文葱岭深处入选智慧不会衰老人民日报2010年散文精选

散文净月潭入选只取千灯一盏灯人民日报2011年散文精选

散文那片草地……入选江湖诗人老人民日报2012年散文精选

作品选读

走近母亲

踏着祥云

贴近太阳

百鸟翱翔

银河闪亮

母亲呵我躬身你长眠的山冈

仰望你生活的天堂

那里春雨沥沥

人面桃花

你不再为

久旱愁肠

那里囤满仓实

玉液琼浆

你不用怜

面瘦肌黄

那里炉火红红

锦衣裘妆

哪还见

寒风中

抖索的臂膀

当年你噎着菜团

拨给我黄粱

当年你一身褴裳

为我裁新装

当年你挺直腰身

送我去课堂

当年啊多少次

多少次在蓬门外

你久久凝望

凝望着南山冈的

那棵大树

多少想象

多少希望……

于今

那里有美味佳肴

你吃玉米窝窝

于今

那里有金楼玉宇

你住瓦顶泥墙

于今

那里有香车宝马

你依迈着轻捷的步履

于今啊

那里有多少神奇的宝器

你只拣一乘莲台

乘着它

好往返于

人间天上!

母亲呵

今天

我躬身你长眠的山冈

检索过去的时光

在险峻的山路上

是否怯步

在凶狠的雷暴中

是否惊惶

在迷人的诱惑前

是否心颤

在夜幕垂垂里

是否迷茫

啊没有,

没有啊,母亲!

我总是用你心中的

那把尺子

为前进的每一步

一遍遍丈量

我心中永照着

你洞天的目光!

2005年4月9日于家乡

游湖

山绕水

水环山

山上阁

水中园

山水连天东湖畔

翠云掩映深深院

风磨面

人擦肩

人去楼空好寂然

那上餐的竹篮

像盛满了心事

躁立不安

那半床的诗书

敞着心扉

有万语千言

那肃立的石墙

斑斑驳驳

阴晴雨雪

万千变幻

还有

朴拙的桌椅

方正的地砖

寂寂的

都思虑重重

欲说还咽

这隐形的回廊

高高低低

曲曲弯弯

你一生跋涉

险道雄关

惜垂暮之年

又几回梦归

儿时的茅店

廊里的灯光

闪闪熠熠

明明暗暗

你一生辉煌

光芒如电

叹衰老之节

又几次魄动

云遮的夜晚

茅店里勾勒的

是想象中的

乌托邦啊

夜晚会隐匿

鬼蜮出没

曾几时

中华大地

阴风蔽天

同胞们呵

我们是在凸凹的

地表挪步

哪里是游园

那么

你是否学会了

思索观瞻?

注武汉东湖景区中有毛泽东主席下榻过的梅园一号

1999年11月14日于武汉

夜宿伯阳山

云塞,

雾阻,

夜撒重重幕,

伯阳山何处?(1)

雨唱,

风呼,

一夜歌无数,

从古至今,从今至古

云如蝶

山如雀

曙色铺一路,

渭水涛涛万卷书

1到伯阳山隧道工地检查,方晓伯阳山系相传老子归隐的地方老子姓李名聃字伯阳

2001年10月18日于伯阳山工地

越乡行

一湾碧水掠飞云

半幅白绢绕山村

更有人心醇如酒

越乡无处不可亲

云碧天青半壁蓝

竹林欲泻稻叶鲜

此行一饱江南绿

心中无日不春天

岸柳联袂遥相送

江风抚门不忍还

翠竹扯起丝丝绿

万绕千缠把心牵

1981年7月4日至6日自文成县至温州杭州诗刊2009年7月号

黄山松

黄山诸景举世惊

独羡崖前一株松

幽谷夜怀托皎月

险峰日踏撑青穹

身经千淬雷电火

叶历万击霜雪冰

浩浩罡风项高挺

茫茫迷雾心洞明

2012年12月3日

至西宁

御风直下西海边

拨云遥看日月山

回首一生祁连雪

前望再度玉门关

谁揪白发羞往事

我撑残膝唱衰年

虽为社稷疲筋骨

敢对夕阳诉心酸

2012年8月23日于西宁

一九九九年五月八日断想

五月八日

被裹上帏帐

我的同胞

还沉在梦乡

浸在毒汁里的

恶魔

又发狂想

抛几粒飞弹

战兢兢地

向我袭来

有一颗

实经不起

羞愧的折磨

一头扎进

深深的地层

窒息身亡

这一天

我国驻南联盟使馆

惨遭轰炸

又一个国耻日

深刻在

中国人的

心壁上

这一天

全民族震怒

义愤膺扬

这一天

我夜不能寐

陷入了

久久的思想

久久思想啊

词不成章……

此时我想到

想到凌飞在

崇山之巅的

万里长城

每次登临

我都心海难平

翻云卷浪

我曾感叹

感叹我们的先人

创世界一绝

七洲四洋

翘首仰望

我也曾自负

自负我们的民族

潜心设防

自古就

谦恭礼让

今天啊

我想到长城

却一阵阵心悸

五月的京城

赤日灼人

我的心中

却冰山一幢

此时

我的脑海

又浮出

又浮出座座雕群

在西安

在湖州

在泉州

在这些城市的

街心

那满脸堆善的

使者

那洋洋得意的

商人

那高昂着头的

骆驼

浑不觉背上

山一样的重负

微睁两眼

渺视着

遥遥征途

征途上的

酷雪狂尘

且不必争

丝绸之路

从何处延伸

我说

丝绸之路

筑自

华夏民族之心

凝着虔诚

载着友善

一直铺向

亚非欧美

以及世界的

每一个村镇

为什么

一些承受

友善的地方

却孽生着

残暴

一次次

一次次

用罪恶回报

好施的人民

此时我想到

想到美丽的扬州

想到大明寺

鉴真像前

我曾久久

久久凝望

十年茹苦

六渡东海

双目失明

终涉扶桑

带去了

文明之邦的

友好

送去了

华夏民族的

善良

为什么

唐招提寺的

礼拜者

却挥舞着屠刀

踏进了

大师的故乡

南京城

三十万冤魂

夜夜呼叫

华夏大地

数万万同胞

时时不忘

此时我想到

想到我们的

公仆勤务员

紧握大印一方

此时是否

象我一样

象我一样思絮如云啊

天地今往

那昂首走来的

岳飞史可法林则徐

那匍匐爬去的

秦桧吴三桂李鸿章

看一看

治下的土地

是青

还是黄

听一听

属下的厂房

是低吟

还是在高唱

是巷闾流笑

村镇安详

还是夜有惊恐

日有失望

想一想啊

想一想

谁两袖清风

谁靡了五脏

此时也想到

想到祖国那些

流连他乡的

学成未归的

儿女

你们可长忆

祖国的模样

正烟花时节

莺飞草长

红领巾在

花中放歌

老妈妈也

步舞斜阳

山有激情

海也奔放

强盗的炮弹

却当头炸响

我的他乡的

同胞啊

你们是母亲

聪慧的孩子

此时可念及

舔犊之情

此时可谅到

慈母的衷肠

这是诗的国度

用诗洗礼的灵魂

多么纯真

这是四大发明的

故土

四大发明

献给世人

这里的人民

有海的胸襟

这是人类

早期文明的

发祥地啊

全世界都亨有

她的温馨

为什么

温馨的土地

遭践踏焚掠

为什么

善良的人民

受炮击血刃

菩提树下

少几分警惕

宙斯山上

多几旋黑云

我攀上珠峰

俯小球呐喊

太平洋飓风

布着我的声音

一九九九年五月八日九日于北京

梦 屈 原

我陡降汨罗江中

大江为我洞通

白水两立

碧波上涌

乘上笼状的飞碟

沉浮疾缓任由心情

月亮缓缓

是尾随的玉珠

太阳悠悠

是引行的金灯

大海奇妙

广宇迷蒙

鱼儿竞歌

珊瑚斗俏

金星太盛

脉冲多情1

有光行的生命

有变体的精灵

有的吸息是狂飙

有的高歌是微风

难道是多维的世界

才如此繁闹纷呈

我应邀来到一座宫廷

为什么客至楼空

虹门蜃窗

水壁汽顶

香兰盈室

幽芷塞庭

一顶峨冠破云

象地球隆起的珠峰

一柱长毫挥天

朝霞暮霭是无字真经

你郁闷阴云塞天

你长思朗朗夜空

你喜普天煦照

你怒裂宇雷霆

你说今日

可稍舒心胸

又飘星越河

在广宇袤空

天问又集起

千问万问

地球有你

最浓的乡情

行星流线怎样匀布

臭氧层怎样修整

大气真空怎样净化

太阳能量怎样补充

天幕突现屈子的身影

一行篆字演化在青穹

生态失衡实误

道德凹陷难平

还有一行美好祝愿

宅敬

衙清

市隆

眼前依是一流白水

我久伫江边不忍辞行

天阴阴无雨

地飒飒有风

我携妻女江边留照

背负山万重

一九九四年二月四日于长沙

1 脉冲即脉冲星

无 题

夜暮何缘掩回眸

青鸿投影水不流

此时更见庭前月

银波万里绕边秋

一九八六年十月于大兴安岭

唱给祖国

我的祖国,有黄山青松叶剪乌云干柱苍穹

我的祖国,有峨眉云海东海涌潮西岭雪晴

我的祖国,有巍巍昆仑俯视人寰昂首天庭

我的祖国,有天池一对透视九霄是大睁的眼睛

祖国啊北国冰坚横刀卧剑南国水深吐月吞星大河气壮惊天撼地戈壁风狂移山挪岭

四大发明是炎黄的骨骼英雄的大禹是民族的魂灵

长征路上的草鞋,印满坚韧太行山上的大刀划出英勇

义勇军进行曲澎湃着中华民族激昂的血性

祖国五千年的绚烂文明分分秒秒拴结着我的生命

祖国啊谁敢忘记那切肤之痛瑷珲割地庚子赔款山东断臂东北折肱圆明园火烧南京屠城赤县神州累累弹坑沃野千里万家墨面锦绣大地白骨荒冢

今天啊祖国江山一统两弹腾空天路通天三峡沉影神舟巡天嫦娥揽月使致万国奥运临京

今天啊,祖国香港牵手澳门赴怀宝岛台湾略计归程祖国啊山山起舞水水放歌龙门鱼跃高丘凤鸣……

是啊有坦途必有险峰有佳肴也有霉羹英姿勃勃的祖国啊,不时要承受旧创和新痛社会变迁检验着中华民族的大智大勇我们是祖国忠诚的孩子有海样的思辨有山样的体能一副副铁肩正背负着祖国走向复兴

思考鲁迅

郁达夫在怀鲁迅一文中说没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群有了伟大的人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦郁达夫的这段话虽有个人崇拜之嫌却从另一角度说明了伟大人物之伟大思想之于一个国家和民族的巨大影响力在这篇短文中郁达夫又连续地形容道这正像是大地震要来或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静在鲁迅的死的彼岸还照耀着一道更伟大更猛烈的寂光鲁迅的灵柩在夜阴里被埋入浅土中去了西天角却出现了一片微红的新月郁达夫对鲁迅的认识是深刻的

鲁迅是在中国民族危亡风云际会之时出现的伟大人物之一说他伟大除了他的横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛的人格和气节之外主要是在他的作品中所蕴含的影响深远的具有巨大能量的思想和精神

怎样看鲁迅怎样理解鲁迅怎样评价鲁迅鲁迅对近代中国的重大贡献是什么?鲁迅精神是什么人们研究鲁迅思考鲁迅肯定鲁迅崇仰鲁迅甚至神化鲁迅当然也有淡化鲁迅的以至否定鲁迅的古往今来没有哪个作家被解剖得如此淋漓尽致包括他的每一个生活细节几十年来我反复阅读鲁迅的文章一直在体会思考鲁迅对于中华民族的作用贡献和影响不仅在过去也不仅在现在更重要的是在将来为什么毛泽东称鲁迅是中国新文化运动的旗手甚至用惊世骇俗的语言称鲁迅是空前的民族英雄为什么鲁迅逝世时人们在他的遗体上覆盖一面民族魂的大旗历史演进的过程就是文化文明形成和发展的过程如何认知我们的民族文化和民族精神如何认知我们民族文化和民族精神的代表人物如何守护和发扬我们的民族文化和民族精神这对一个国家来说具有重大而深远的意义一个伟大的人物往往代表着一种伟大的精神他会给国家和民族带来划时代的乃至贯穿历史的影响

由鲁迅我想到屈原屈原不仅仅是浪漫主义诗人的杰出代表他以长篇巨制离骚丰富了诗的表现力和巨大的思想内涵像崔嵬的高峰示范引领和昭示着后人更重要的是伟大的艺术必然凝结伟大的思想以离骚为代表的屈原作品所反映的爱国家爱人民爱真理的精神和宁死不屈的崇高人格为一代代人所景仰影响和哺育着炎黄子孙成为民族精神的核心每每在民族危难之时其巨大的感召力更为彰显屈原处于诸侯争雄的战国时代司马迁说他明于治乱娴于辞令他早年辅佐楚怀王变法图强联齐抗秦使楚国一度出现了国富兵强威震诸侯的局面后来遭陷被逐但他始终坚持其美政理想坚守节操虽九死尤未悔最后理想破灭自沉于汨罗江以死以殉理想千百年来人们景仰他以农历五月五日他的投江日为纪念日1953年屈原还被列为世界四大名人之一受到世界和平理事会和全世界人民的纪念十分庆幸中华民族诞生了屈原这样一位具有伟大人格和崇高气节的代表人物也十分欣慰中华民族自古以来就崇尚屈原使他的爱国主义精神代代相传为中华民族形成了强大的凝聚力感召力和抗击力

文化的力量是巨大的由屈原我又想到十四世纪下半叶发生在欧洲的文艺复兴运动那是欧洲历史上也是人类历史上百花齐放硕果累累群星灿烂的时代文艺复兴运动实质是一场思想解放运动其核心是人文主义思想的张扬人文主义者以人性反对神性用人权反对神权他们以人为中心歌颂人的智慧和力量赞美人性的完美与崇高反对宗教的专横统治和封建等级制度主张个性解放和平等自由强调现世幸福和人间欢乐提倡和传播科学文化因此说文艺复兴运动绝不是单一的文化运动而是一场伟大的思想解放运动它促使欧洲人以神为中心过渡到以人为中心使人们把关注的焦点从来世转移到现实它唤醒了人们的进取精神创造精神以及科学精神为人类解放生产力建立新的生产关系奠定了坚实的思想基础

我三次到绍兴三次到鲁迅故居每次都想写点什么但总是找不出满意的角度难于起笔老屋那深黑的木质装饰凝结着阴暗和沉重老屋一边的百草园与人们的想象相去甚远人们对此也不必有太多的失望鲁迅在散文中的传神描写恰恰说明了文学的巨大魅力即使小园复制得再好也不会与人们的想象相吻合就是今天看来孩提的鲁迅能进出这样一方乐土还是十分有幸的三味书屋是当时绍兴颇有名气的寿镜吾塾师的教书馆基本上保持了原貌狭长的三小间也就是四五十平方米面对墙上挂的那幅鹿参观的孩子们大惑不解这是学校吗少年的鲁迅在这里虽受束缚但却埋深了国学的底子在绍兴有传说中大禹归葬的会稽山有十年教训十年生聚复国称雄的勾践的越王台有饱含陆游唐琬悲情故事的沈园还有矗立于轩亭口的秋瑾纪念碑……毛泽东在纪念鲁迅的诗中说鉴湖越台名士乡忧忡为国痛断肠剑南歌接秋风吟一例氤氲入诗囊这一带的传说人物和深厚的文化思想必然对鲁迅产生深刻的影响

我们这一代人从上个世纪六十年代识字之初就生吞活剥鲁迅的诗文文革期间大量印行鲁迅的书对鲁迅小说集呐喊彷徨散文集朝花夕拾野草我不知读了多少遍特别是被称作投枪匕首的杂文那个年代的青少年对鲁迅的理解和认识是带有绝对性的以至神化同其他被神化的人物走下神坛后的遭际一样一段时间以来不少人用心地挑剔鲁迅的人格缺点和文章的瑕疵以至放大和揣测在我看来这种现象的产生是事物发展规律性的反映也算正常现象瑕不掩瑜古往今来任何伟大人物都有其历史局限和不足作为后人我们要全面客观地看待他们我们要学习和继承的是他们闪烁着理想光辉的思想和精神我们不能以圣人的意识来看待伟大人物那样就容易陷入历史虚无主义之中现今全球经济一体化网络的运用和穿透自然会带来思想和文化的全面交流和渗透也会给人们的思想意识价值观念等方面带来巨大的冲击和深刻的影响各种思想意识混杂在一起让很多人一时难以分辨取舍在拜金主义思想影响下一些人的理想信念淡化了模糊了一些人的荣辱观是非观改变了扭曲了因此在开放的格局下在市场经济的发展过程中在民主法制的建设过程中尤要重视思想教育主导什么引导什么我们的主流媒体必须清晰明确十分有力

近来以自身的阅历再次熟读鲁迅的文章自认为对鲁迅的认识多了一些理性少了一些偏颇鲁迅是举世公认的近代中国最杰出的作家是多数人认同的思想家那么鲁迅精神是什么1936年10月19日鲁迅逝世后人们在他的遗体上覆盖一面写有民族魂的旗帜就是对鲁迅思想和精神的集中概括我的理解鲁迅精神就是忘我的社会责任感就是高度的民族自信心就是坚忍不拔义无反顾的斗争精神就是没有丝毫奴颜媚骨的英雄品格鲁迅精神的主旨是改造国民思想实现民族独立解放鲁迅精神是华夏民族长期积淀的崇高爱国主义精神在特定历史时期的发扬是中华民族优秀个性的集中彰显时至今日认识鲁迅学习鲁迅宣传鲁迅对于引导人们树立正确的人生观价值观和道德观对于培育积极优秀而坚实的民族个性仍具有深远而重大的意义

对于当时千疮百孔贫穷落后的中国对于当时被欺凌被压迫的中华民族鲁迅深深地忧虑着苦苦地思索着解救民族的路径和方法并终其一生而为之奋斗表现了强烈的担当精神鲁迅1881年9月25日生于浙江绍兴据记载鲁迅7岁告别百草园被送进私塾7到12岁先后师从于两个叔祖周玉田和周子京12岁走进三味书屋师从于耿介方正而博学的寿镜吾先生一直到17岁无论后来鲁迅如何无情地激进地批判中国的传统文化事实上他不可能不受中国传统文化的影响并打下了牢牢的国学基础事实上任何人都不可能阻隔文化文明的传承伟大人物的伟大之处恰恰就在于他们站在时代的高处扬弃旧文化发展新文化1898年18岁的鲁迅进入南京水师学堂后又改入路矿学堂在接触自然科学知识的同时阅读了天演论等书籍深受进化论及自强自立自主的民主主义思想影响南京学习结束鲁迅被保送去日本官费留学1902年东渡日本后21岁的鲁迅在剪去辫子的断发照背面题诗言志灵台无计逃神矢风雨如磐暗故园寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕在日本由于众所皆知的原因鲁迅觉悟到医治精神上的麻木比医治肉体上的病弱更为重要改变中国的第一要务是改造中国人的精神于是鲁迅弃医从文从此以文为器致力于唤起民众的觉醒并为此付出了毕生的精力鲁迅1909年回国后尽管因对旧民主主义革命失败而苦闷彷徨和失望了很长一段时间但当俄国十月革命胜利和我国的五四运动爆发他立刻振作起来从1918年发表中国第一篇白话小说狂人日记发出救救孩子的呼号开始直到1936年积劳成疾病逝鲁迅以小说散文特别是以杂文为武器并积极参加各类社会活动在极其险恶的环境中全身心投入到唤醒民众改造社会拯救国家和民族的奋斗之中为此他完全置个人健康和生死于不顾他曾在一篇杂文中说到他的学习和工作书桌面前有一把圆椅坐着写字或用心的看书是工作旁边有一把藤躺椅靠着谈天或随意的看报便是休息……从他那忘我工作和置生死于不顾的行为中完全可以窥见他为拯救国家和民族而献身的伟大情怀当他身体严重病弱之后当他在不知不觉中记得了自己的年龄的时候他想到的不是怎样去保养身体延长生命而是提示自己赶快做赶快做三个字重有千钧饱含着鲁迅崇高的思想境界和献身精神他完全进入了忘我的状态他说哪里有天才我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了!许广平在给鲁迅的挽词中写道你曾对我说我好像一只牛吃的是草挤出的是奶血你不晓得什么是休息什么是娱乐工作工作人们常常引用他论时间的话时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的其实他挤掉的是他维持和延续生命的时间对于处在那样一个特殊年代的鲁迅我们不应该评判他的对错而应该去深刻感受他那颗高贵的心

鲁迅1934年9月25日在他53岁生辰的时候写下了中国人失掉自信力了吗文中有一段话常常被人们引用我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史也往往掩不住他们的光耀这就是中国的脊梁这一类的人们就是现在也何尝少呢……说中国人失掉了自信力用以指一部分人则可倘若加于全体那简直是诬蔑他笔下深情赞颂的和蔼微笑着的女学生刘和珍貌似柔弱的青年作家柔石民族健儿杨铨就是中国脊梁的代表实际上鲁迅精神很大程度表现在强烈的民族自信方面鲁迅笔下的狂人阿Q祥林嫂孔乙己华老栓等典型人物的精神病态的描写和揭示是警醒人们对灵魂作深刻的拷问进而加快对人的精神病的医治进而致力于对造成人精神病态的病态社会的医治致力于民族思想的解放和进步鲁迅小说一开始就开掘了封建社会人吃人的主题一针见血地揭示了封建社会不仅仅是对人的肉体的残害更是对人的灵魂的毒害其目的就是唤起人们的觉醒和自救进而改变整个社会从中我们很自然地感受到鲁迅对国家和民族的情之深爱之切也让人深深感受到他对中华民族重新屹立于世界民族之林的信心

鲁迅实行的民族的自我批判目的是剔除民族思想之中的腐朽创新健康的思想和灵魂1926年12月鲁迅在<阿Q正传>的成因一文中说我也很愿意如人们所说我只写出了现在以前的或一时期但我还恐怕我所看见的并非现代的前身而是其后或者竟是二三十年之后是啊阿Q的精神缺陷就是到了今天不是仍然在各个层面的人们的思想和行为中反映和表现着吗由于我国长期处于封建专制统治这种思想更是根深蒂固的它造成的是民族个性的低下和萎靡鲁迅一生所做的正是要把这种畸形的病态的人格心理从我们民族个性中连根拔除他赋予自己的使命就是解放民族的思想解救人们的灵魂在他看来只有彻底摒弃和根除民族性格中的自轻自贱麻木僵化听天由命的病态因素民族才会有进步中国才会有希望在人生的后十年鲁迅更加关注现实中人们的思想他主要以杂文的方式瞄准历史事件对人们的思想心理和情感进行解剖批评和引导以促进国家和民族思想的解放

鲁迅的毫不妥协不惧威胁利诱的毫无奴颜媚骨的性格和斗争精神为中国人民作了最鲜明的示范中华民族的传统文化有其精华但也有糟粕深深地濡染和影响了中华民族的心性一些人模棱两可似是而非的态度一些人明哲保身但求无过的态度一些人逆来顺受听天由命的态度长期以来固化为一种人生哲学和性格这类性格的缺陷在和平时期其危害并不为人们所看重所警觉但到了国家和民族危机和国家重大变革时期其危害就会尽显鲁迅为民族和国家大计不计自身的利害和得失坚持真理明辨是非坚忍不拔忘我斗争批判的锋芒指向一切错误和落后的东西就是对自己营垒的同志同事也毫不留情面不为尊者讳不为友者讳也不为死者讳甚至对亡友的纪念也不讳忌他们的缺点不夸大和拔高他们的优点这在今天多少人有这样的胆识多少人能做到这一点他不仅时时在解剖别人也时时在解剖自己有人认为鲁迅尖刻无情说他不善于团结人偏狭好斗的确鲁迅的批评锋利辛辣让人有剜心之痛其实这种毫无所忌正是鲁迅的深刻之处正如他自己所说他这样做并不是个人意气而是为了中国的将来为了中华民族的将来他的批评绝非出自私怨他的不屈的个性很大程度上是脱胎于他的伟大思想是他对国家和民族高度的责任感使之也就是在任何情况下都必须明辨是非在是非上没有任何妥协通融折中的余地为了民族和国家他不可能有任何妥协和屈从鲁迅的性格就是鲁迅的思想就是鲁迅的精神就是鲁迅民族魂的内化和固化

还有一点必须说明的鲁迅所处的时代是中国文言文向白话文转化和发展的时期尽管以前有的文学家已经在小说创作方面开始尝试向口语化方面转变比如红楼梦但人们公认的中国第一篇白话文小说的开山之作当为狂人日记作为文学巨匠鲁迅以其深厚的文学修养为我国语言的发展和创新做出了巨大贡献也正是由于处在那个语言文字迅速发展的时代及险恶复杂的社会环境在鲁迅的文章中确有些生涩幽晦的文字但总体上看鲁迅对我国悠久的汉语言文字的运用和创新达到了高妙的程度堪称语言大师在语言文字的深刻犀利简洁形象生动和幽默方面更是运用得娴熟精湛出人意料当时今世难有出其右者

2011年9月8日于长春人民日报2011年11月9日

成功之后

近日读书反复品咂成功一词深感滋味绵深因有感而记之

1949年3月23日上午中共中央机关和中央军委机关动身前往北京时毛泽东说了一句意味深长的话今天是进京赶考的日子深谙中外历史的毛泽东自然会想到1644年明末农民起义领袖李自成进北京也许会想到1853年洪秀全进南京还可能想到几年前1944年8月25日法国反法西斯英雄戴高乐进巴黎也许他浮想得更多1945年在延安他同民主人士黄炎培进行了一番兴亡周期律的畅谈当黄炎培谈到其兴也勃焉其亡也忽焉的时候毛泽东以为掌握了科学理论的中国共产党人不会重蹈历史覆辙他说我们已经找到了一条新路这条新路就是民主只有让人民来监督政府政府才不敢松懈只有人人起来负责才不会人亡政息现在就要进京了要建国了夺取全国的胜利也近在眼前了他是马克思主义理论家他深知成功是一个不断前进的过程没有止点他肯定在想成功之后怎么办在充满自信的同时他也充满了警惕和担心看看他在中国共产党七届二中全会上的讲话便可知然50多年过去了现在看来毛泽东所说的赶考可以说考得尚好但考卷还没有答完中国共产党人依然面临着极为严峻的执政考验1991年12月,在克里姆林宫上空高高飘扬了70多年的印有镰刀锤子和闪耀五角星的苏联国旗悄然降落世界上第一个社会主义国家从此在地球上消失了苏联的解体和东欧的剧变是涂在蓝天上的问号不由人不思考和回答

毛泽东在中国共产党七届二中全会上对全党的预警很快被事实印证了有建国第一大案之称的刘青山张子善贪污案两个主角一个曾经是天津地委书记一个曾经是天津专区专员他们在建国不到两年的时间即蜕化变质了二人参加革命均已20多年也曾奋不顾身地为人民的解放事业浴血奋战建立功绩但革命成功后他们却利用党和人民给予的权力贪污骗取各种款项包括救灾款150多亿元当时的币值人民币在刘青山那里是草寇的逻辑他扬言老子们拼命打天下享受些又怎么样张子善则说老子们打天下小子们来享受刘青山张子善对人民享有革命的胜利果实由不平衡到仇视由仇视发展到不择手段的贪污挥霍这种可耻行径说到底是他们自私自利自我至上世界观的暴露和反映我们也应该看到缺少相应的制衡机制和监督机制也是他们能够为所欲为最终堕入深渊的一个重要原因由此我不能不想到当今有些干部的腐败即是从成功开始的他们因个人工作取得的一些成绩获得的一些成功有的也会产生不平衡心理有的也会萌发攫取心理有的攫取不成就恣意挥霍对于这一类人来说成功之时就是失衡之时而失衡之时可能就是堕落之始事实一再向我们证明信念理想品格对人的一生是何等重要这绝不是什么空洞的说教和虚无的理论一个人如果没有信念理想品格做支撑即使能攀上艰难之峰也难以逾越成功之河

早在1944年毛泽东就号召全党学习郭沫若的甲申三百年祭用意之深是不言而喻的李自成1630年参加起义军1644年3月19日率起义军攻破北京郭沫若在甲申三百年祭中说他不好色不饮酒不贪利当他进北京的时候还是毡笠缥衣乘乌驳马郭老接着写道在过短时期之内获得了过大的成功这却使自成以下如牛金星刘宗敏之流似乎都沉沦进了过分的陶醉里去了进了北京以后自成便进了皇宫丞相牛金星所忙的是筹备登极大典招揽门生开科选举将军刘宗敏所忙的是拶夹降官搜刮赃款严刑杀人纷纷然昏昏然大家都像以为天下太平了的一样近在肘腋的关外大敌他们似乎全不在意……几十万大军都囤积在京城里享乐李自成往日的智勇似乎被胜利冲刷得干干净净大顺内外一时处于无制的浑沌状态直到月余后明朝山海关总兵吴三桂降清并引清兵入关李自成才于4月19日匆匆亲征26日即败归29日落荒败逃以后山西陕西不守李自成于1645年9月被害于湖北通山九宫山李自成失败这一重大历史事件给我们的启示是多方面的其中在进城取得政权以后如何防止腐败制止腐败他似乎没有想更没有做其实他是没有勇气去做历史和现实一些生动的事例告示我们许许多多的英雄人物和集团他们面对强敌确有弥天大勇但在解决内部懈怠等问题上却少了勇气和决心特别是形成了他们的既得利益的时候

接着我们再来看看自李自成二百年后的洪秀全洪秀全可谓杰出的农民起义领袖1843年29岁时创立拜上帝会1851年1月11日领导了金田起义1853年即攻克南京势力发展到18个省取得了巨大成功定都南京后在大敌当前的情况下以洪秀全为首的太平天国领导集团却很快陷入政治腐败封建统治阶级的一些没落思想在他们那里几乎表现得面面俱到宗族和等级专制和独断享乐和腐败阴谋和伪装宗派和嫡亲终致发展到内讧及相互残杀支撑到1864年6月1日洪秀全亡故接着天京失陷社会发展到了今天许多事物已不可同日而语了但借鉴历史会在某一方面给我们以深刻启示的意识的特性决定了在我国这样一个受封建思想长期浸润的国家一些封建没落思想不能设想经过一两次割刈就可以根绝的它必然要在相当长一段时期内顽固地作用于我们的政治生活这是我们党必须警惕的必须正视的其实这正是许多同志有所感有所悟和有所痛的我们党的反封建的工作还要继续而且要解决一些实质性的问题

应该承认李自成洪秀全领导的农民起义取得了重大成功今天我们从历史唯物主义的角度来分析农民起义由于受阶级的局限性如果不形成异化农民起义不可能建立稳固的政权但如果领导集团特别是主要领导在成功面前能保持清醒和警惕就不至于很快产生腐败不至于惨败得那么早那么快特别是太平天国运动还有可能转向资本主义

这里让我们从对农民起义军的痛惜中回过头来放宽视角胸怀来了解和借鉴国外两位资产阶级政治家对成功的把握这对我们许多人来说也许是有所启迪的

二次世界大战英国反法西斯的杰出领导人丘吉尔1905年31岁即出任政府的次官副部长1908年任贸易大臣1915年在海军大臣任上被迫辞职他辞职后即再次要求服役去陆军担任了一个时期的火枪营营长1939年反法西斯战争全面爆发之际64岁的丘吉尔重任内阁海军大臣次年在国难当头的关键时刻出任战时内阁首相领导了险象环生的反法西斯战争5年后以希特勒1945年4月30日自杀为结局欧洲反法西斯战争取得了彻底的胜利这时功勋卓著的丘吉尔顺应多数人结束战时内阁的要求决定进行大选他本人5月23日正式提出辞职1945年7月26日英国大选揭晓丘吉尔所领导的保守党失败他于当晚即宣布下野丘吉尔在领导英国反法西斯战争取得胜利后没有向国家攫取权力连嘉德勋章也没有接受从中不难看出一个资产阶级政治家的思想智慧和情怀同时也不难看出资本主义制度在这方面的完善与成熟丘吉尔没有因功劳而失衡没有因功劳而贪求更没有因功劳而凌世同时也没有因从首相职位上去职而放弃社会责任他依然关心政事5年后1951年77岁高龄时再度出任首相直到1955年4月主动辞职

丘吉尔享有相同盛誉的戴高乐在法国全境被德国法西斯占领后他在英国广播电台播音室向全世界也向沦陷的法国发表了六?一八演说经过四年多的殊死战斗和斗争1944年8月25日下午戴高乐胜利地回到了巴黎1945年11月13日立宪会议选举戴高乐为政府总理一年后面对党派纷争戴高乐没有选择军人独裁政治而是选择了辞职1958年戴高乐重返政坛出任共和国总统他苦心经营独辟蹊径十年后法国的经济实力迅速增强国际地位大为提高他本人的影响也更为瞩目恰在这时由学潮引起工人罢工罢工队伍举出了10年太长了的口号牌1968年4月27日戴高乐辞去了总统职务一个在国家危难之时力挽狂澜的人胜利后没有把自己看成是救世主也没有舍我其谁也的自负甚或狂妄而是主动放弃了权力在任职十年为国家做出巨大贡献的时候他顺应民意走下政坛从容为民一个资产阶级政治家的民主意识平民意识政治情怀可见一斑了同时我们切实感受到了法国人民的那种可贵的自主意识和责任意识

共产党人同农民起义领袖是不可同日而语的但其成功后的失败是可借鉴的共产党人同资产阶级政治家的信仰及所处的社会环境是不同的但那些杰出人士的政治品格人生态度高尚情怀是完全值得我们学习的资本主义制度的根本性弊端是人所共知的但其某一方面的进步和成熟是值得我们借鉴的人们在社会生活中在前进道路上不可避免地要经受诸多考验而成功的考验是深刻的全面的面对成功有的人谦谨有的人骄傲有的人节俭有的人奢靡有的人格外清醒有的人忘乎所以有的人愈加发奋有的人则止步不前了不同的见识不同的胸怀不同的追求不同的品格面对成功必然有不同的结果

唐人杜牧在阿房宫赋中,站在历史的高度用极概括的文字总结到灭六国者六国也非秦也族秦者秦也非天下也嗟夫使六国各爱其人则足以拒秦使秦复爱六国之人……谁得而族灭也秦人不暇自哀而后人哀之后人哀而不鉴之亦使后人而复哀后人也杜牧在这里讲的也是周期的问题历史上有识之士能认识到这一周期社会却逃脱不了这一周期在近代社会这一周期已不带规律性和普遍性了但当今却有一些人和事仍还束缚于这一循环之中

2003年4月于长春吉林日报2004年3月6日

登上珍宝岛

这是一个酷似元宝的小岛西侧贴着200米的江汊紧依完达山另一侧隔着300多米的乌苏里江主航道面对东方灌木茂密碧草如丝五颜六色的花蹿出草丛绽放在碧草和灌木之间西行的太阳俯视着滚滚北去的江水江花胜火岸这边人流熙攘岸那边屋宇可见在这祥和的乌苏里江畔在这宁静的小岛上我的耳畔轰然响起一阵紧一阵的枪声和炮声……42年前这个仅为0.74平方公里的小岛上发生了一场让全世界震惊的冲突和激战42年来那密集枪声和炮声一直在我心中回响

1969年3月正值文化大革命高潮期复课后我在一所中学就读为了迎接中国共产党第九次全国代表大会的召开我们学唱着一首颂歌第一段歌词依清晰可记长江滚滚向东方葵花朵朵向太阳满怀深情迎九大我们放声来歌唱3月初的吉林大地冰封雪裹我们冒着风寒在操场上载歌载舞进行着迎接九大庆祝活动的演练这时广播喇叭里突然传来了珍宝岛冲突的消息第二天学校即召开了师生声讨大会决心书申请书雪片一样飞向主席台老师和学生都纷纷表示随时听从祖国的召唤奔赴第一线接着防核武器知识的学习迅速普及不仅学校的学生就是普通的农民对核武器的光辐射冲击波核污染都能说得一清二楚再接下来我们在教室的一角借助物理学的杠杆原理和动滑轮原理深挖洞了深挖洞广积粮不称霸是毛主席读明史借鉴朱升的话而提出来的战略思想1972年12月10日中共中央以正式文件下达但深挖洞早已进行随着地道战地雷战电影的集中放映我的家乡还制定了村村通户户通的地道战计划直到今天给我的感觉是一场大战核大战放进来打的大战实实在在在准备着面对似乎即将降临的战争当时不仅像我们或稍大一点的青少年豪气满怀就是我所见的普通农民也毫无惧色甚至都盼着经历一次战争尤其是那个年代的青少年个个着迷战斗故事都有一个英雄梦把人们的精神引导到面对战争面对死亡而毫不畏惧以至乐在其中不能说不是一种成功我和同学们找到了一本分省地图以地图上的比例尺计算到乌苏里江的里程梦想有一天能登上珍宝岛那该是多么自豪的时刻啊

时隔42年的今天2011年8月11日迎着清凉的江风我登上了珍宝岛青春年少早已消逝单纯懵懂亦已不然对古今中外分和兴衰沉淀的一些看法也不过是浅见但当年的那腔热血却无时不在沸腾着不曾因年长体衰而消退这个洒满弹雨和英雄鲜血的小岛啊一草一木一沙一石我都要看个仔细这是那棵英雄树吧已长得高高大大挺立在简易的工事旁横伸的两枝上系满了红丝带当年有的群众看了英雄们的事迹寄来了一条红领巾守岛战士就把红领巾系在英雄树上树的里侧是铜铸的杨林像英雄两手紧抱着炮弹威风凛凛地跨在炮车上杨林系吉林省德惠县人1944年7月出生1962年8月入伍1968年入党战斗中杨林左手掌被子弹打穿右手3个指头被打断后坚决不下火线忍着巨大的疼痛以无法想象的毅力准确操作无后坐力炮击毁敌军两辆装甲车击伤一辆坦克最后牺牲在英雄树下杨林的英雄行为让我深深感受到人的意志人的精神力量在特定的条件下能够把肉体的力量发挥到无法想象的极致从英雄树往南走是保存完好的第一代哨所用石块砌筑高不过三米占地十几平方米面西而立平顶上近米高的青蒿迎风摇曳在哨所两窗间一块刷黑的墙壁上用红颜料工工整整书写着最高指示军民团结如一人试看天下谁能敌人不犯我我不犯人人若犯我我必犯人南侧门楣上是解放全球四个字下边两联是身居珍宝岛胸怀五大洲哨所保留了那个特定年代的思想痕迹让人追思不已距之不远岛上现代的哨所有宽大的院落多层的楼房五星红旗在哨所上空高高飘扬门侧是五个金黄的大字中国珍宝岛我和同事们漫步在飘满落叶的环岛路面上久久地凝视被晚霞染红的江花遥望被霞光点燃的白云42年前的那阵枪炮声再次响起……1969年3月2日15日17日中国边防部队同当时的苏联军队在这个南北长不到2000米东西宽不到500米的小岛上及小岛周边展开了3次激烈的战斗苏军出动了装甲车新式坦克以及数架飞机以几十人到上百人的队伍入侵珍宝岛对我边防部队进行攻击我军参战的部队仅为徒手步兵及炮兵和工兵双方人数虽相差无几但武器装备对比悬殊最终我军以机动灵活的作战和顽强的拼杀取得了胜利守卫了珍宝岛冲突规模虽小但充分显示了中国人民不为强权的坚强态度充分显示了中国军队英勇善战不畏强敌与敌人血战到底的顽强作风和英雄气概从一定意义上看对抑制战争保卫国家起到了决定性的作用民不畏死何以死惧之早在新中国成立之初的1950年10月25日始至1953年7月27日止解放了的中国人民在当时的苏联历史就是历史的支持下同朝鲜人民一道抗击了以美国为首的16国联合国军及南朝鲜军队迫使美国签订了停战协议向全世界展示了刚刚站立起来的中国人民的英雄本色历史一再证明自己不侮辱自己谁敢侮之

登岛前徜徉在乌苏里江边一个直立在路面上的石碑曾引起我的注意从上至下刻着百年首捷一岛独胜八个草字碑下有一方水泥石牌写着珍宝岛通电纪念碑署名是珍宝岛全体官兵时间是2000年6月22日望着这尊柱型纪念碑我无心追想和考证那八个字的确切含义却引起了我对1840年到1949年一百多年的中华民族屈辱史的痛思沉痛的教训早有史学家作了总结这里我索性把文章拉长赘述几段历史事件1839年林则徐顺应民意禁烟销烟英国政府恼羞成怒于1840年2月派出兵舰出大西洋穿印度洋6月到达中国封锁珠江口7月进犯厦门而后转攻浙江陷定海8月抵天津大沽口外9月又折回广东1841年1月入虎门虽然英军具有坚船利炮但也不过是一枝4000人的队伍40多条船也许后来兵力有所增添且孤军远行悬师万里当时还没有其他国家协助作恶面对的是当时还是统一的幅员辽阔有4万万之众的中国却如入无人之境是何原因也!?接下来1842年6月陷上海7月下镇江7月底抵腹地南京清政府遂吓破了胆伏首就范签订了丧权辱国的南京条约以此为标志中国沦为半封建半殖民地国家这个过程让我们看到了政权腐败造成的国家腐朽尽管还是个庞然大物但几乎是一触即溃也使我们深深感受到了缺少精神支撑和凝聚的民族的委靡孱弱与颓废尽管有泱泱之众不过是一盘散沙同时我们进一步地深入剖析最高封建统治者的怯懦必将造成整个国家软弱而怯懦软弱必遭欺凌也就是在第一次鸦片战争后沙皇俄国看到清政府软弱可欺便逐步将侵略的魔爪伸向了中国的黑龙江地区指使其东西伯利亚总督穆拉维约夫在1858年5月28日威逼清政府的黑龙江将军奕山签订了并不代表国家的瑷珲条约将黑龙江以北60万平方公里土地划归俄国并规定乌苏里江以东40万平方公里的土地为两国共有两年后也就是1860年11月14日沙俄政府迫使清政府签订了不平等的北京条约迫使清政府承认瑷珲条约的同时又强行割让了乌苏里江以东40万平方公里的中国领土让中国失去了东北的出海口沙俄以及后来的苏联不顾国际惯例心怀叵测一直对乌苏里江主航道中国一侧一直由中国管理的珍宝岛声称拥有主权并为之起了个名字达曼斯基岛这实属强盗逻辑强权行为珍宝岛的冲突是中国人民捍卫国家主权和领土完整的冲突是抗击强权的冲突是一场胜利的反侵略战斗

一江北去两岸青山历史早已恢复了平静两国人民友好往来已经20多年了我一路从绥芬河市鸡西市密山市走来此前也去了满洲里市且不说哈尔滨市的中央街了亲见大批的俄罗斯游客商人涌来中国同样也有更多的中国人前往俄罗斯中国人民不会忘记历史上沙俄对中国的侵略和暴行更会深记为赶走日本帝国主义苏联红军所做出的巨大牺牲以及新中国成立后苏联人民在经济国防教育等方面给予中国人民的巨大援助和帮助前事不忘后事之师但愿两国人民世世代代理性相处共同发展

太阳像灯笼挂在完达山头的树梢上了船工师父的呼声一声紧一声我们依依不舍地跳上小船驶回岸边接着跨进汽车珍宝岛在我的回望中渐渐地远了模糊了消失了……但却在我的脑海中清晰起来永远珍藏在我的心中

附登珍宝岛诗一首

登珍宝岛

家园百万昔日沦

小岛一战备牵心

当年雪寒腾热血

今来水暖痛思深

仰视青松坚如铁

俯看碧草纫有神

纵有千言论国是

从来腐败噬民魂

2012年3月2日草就于天津

感受变化

进城多年了蜷曲在钢筋水泥砖石砌筑的屋宇里埋身于纸笔及会议的消耗中对时节的变化万物的生衰缺少了感受生命的一部分不知不觉地麻木起来

2003年秋到中央党校学习宿舍紧接苑圃晨兴暮息便度去漫步也曾披月色也常碾晨霜闻草的心声木的窃语听秋的呼号冬的喧嚣风刮雨涤霜结雪压先是柿子树叶飘了旋在空中接着杨树叶落了絮厚了小径后来柳叶也经不起霜欺雪凌失手于水中浮在冰冷的池面上青松看似那般地从容枝叶挺拔翠色不改其实松针也在静悄悄的发新顶旧一杆杆竹则翠到隆冬仍鲜嫩如初只是京城的第一场冻雪实实的压来紧紧的裹缠它们又不肯折腰受曲有的便壮烈的夭折了那些折断的腰身恰似神话中的刑天(1)直直的挺立着条条筋骨直刺青空见此我更能理解清人郑燮为什么那般地喜竹爱竹了树间的草长长的嫩嫩的当风袭雪掩便纷纷伏下身来彼此掩护着那深藏不见的潜在根系的芽芯已是蓄势待发了花是美丽的有的零落于秋风乍起有的萎谢于浓霜之后越是美好的东西就越是短暂吗

月亮围绕地球转我们看到月亮缺了圆了感受到天空明了暗了地球围绕太阳转我们看到太阳升了落了感受到天气冷了暖了多少人面对自然界的周始变化白驹过隙怅望历史长河历数今往英杰常有喟叹而少壮之时虽有憧憬但又常常寄希望于来日口里念着莫等闲白了少年头却一任岁月蹉跎还是说说自己吧早在1975年读到白居易与元九书一段叙述青年时期刻苦学习的话昼课赋夜课书间又课诗不遑寝息矣以至于口舌成疮手肘成胝既壮而肤革不盈……盖以苦学力文所致似有感悟当时还把英语作为主攻的目标发愤苦学但由于缺少坚定的追求缺少对人生价值的更高的定位也由于缺少直接的压力终于没有坚持下来而今历尽沧桑夕照将至才稍稍悟出了一点道理来现在的事情应抢时间做计划的事情应提前做让生命的价值前移给富有阅历和知识积累的晚年留足空间自己没有做好的事说起来能够感染别人吗我向自己发问

冬去春来月缺花残人生易老白发无情万事万物都按着固有的规律演化着人们应以积极的心态面对变化正视变化成为豁达的有为者苏东坡是豪放派词人的代表他在前赤壁赋中阐释了天地的永恒以及万物与人生的变与不变表达了达观的态度和乐观的情怀但他在一阙词中满怀激情的歌唱乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪江山如画一时多少豪杰之后却发出了多情应笑我早生华发人生如梦一杯还酹江月的黯叹又展现了其消极虚无的一面早于苏东坡800年前的曹操在东临碣石面对日月之行若出其中星汉灿烂若出其里的大海则顿生老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已的豪迈情怀其实中国的先哲们早就以超然和积极的发愤忘食乐以忘忧不知老之将至的榜样昭示着后人

当我再次提笔完成这篇搁置时日的短文时已值隆冬京郊寒彻我在党校进修班的学习也即将结束自然界在变化时代在发展历史在我们的身后拉开一条长长的跑道而于今天社会的变化正以几何的倍数超越着历史人们稍一迟疑时代就会离身而去形消影遁我们不能像桃花源中人那样处于隔世之中或像一些人那样总感到四面有数不清的高墙与时代隔绝了我们感受变化就要跟进变化进而带领变化如果我们不能成为时代的领跑者也应成为时代的跟进者

2004年1月13日于中央党校

1山海经.海外西经说刑天与黄帝争位厮杀最后被黄帝砍断了头刑天虽断了头却仍不泯志他以乳头为目以肚脐为口操盾牌大斧继续挥舞……

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